Межі свободи

Відео: StoDva

межі свободи

Відео: Таргани! - Вулиця Свободи (Альбом 2003)

Розвиток техніки і біології не тільки розширює можливості людини і збільшує його сили, а й ставить питання про сутність людяності, яка розглядається як умова самоідентичності людини. Йдеться перш за все про проблему особистості: які індивідуальні механізми, що визначають моральність вчинку, і в чому цінність того, щоб бути людиною? Е. Міа звертається до вчення про сутність людини в філософії. Він використовує як класичні, так і сучасні тексти філософії: базові уявлення про особистість він розвиває на основі ідей Канта і Локка, а для локалізації проблеми в рамках спортивної теми Е. Міа звертається до теорії особистості сучасних авторів, зокрема, Ч. Тейлора.

На практиці професійні спортсмени в своїх діях, звичайно, керуються фактичним спортивним результатом. Єдиним регулятивом для них, як вважає автор, є об`єктивні умови, які могли б заборонити або, навпаки, виправдати використання генетичної модифікації. Ці умови він, слідом за Тейлором, визначає як горизонти сенсу. Найбільш важливі спортивні горизонти сенсу, з точки зору Е. Міа, можуть бути встановлені через визначення кордону, що розділяє лікування і вдосконалення, і оцінку шкоди, який може виникнути в результаті використання нових біотехнологій.

Відео: StoDva - кліпи на каналі классненько

Підставою для того, щоб спортсмени використовували генетичний допінг, вважає автор, може стати умовність межі між хворобою і здоров`ям в сучасній медицині. Хоча спортивна адміністрація займає консервативну точку зору, наполягаючи на тому, що неприпустимо застосовувати ліки в немедичних цілях, в сучасній ситуації, на думку Е. Міа, визначення понять здоров`я і хвороба неоднозначні. Поняття хвороба спирається на біологічний детермінізм, який вважає хвороба лише порушенням біологічних показників організму, а лікування - усуненням поганих показників. Автор, навпаки, розвиває теорію, згідно з якою багато розлади набувають статусу хвороби внаслідок соціальних причин *.

Розмежування хвороби і здоров`я на підставі біологічних симптомів, вважає автор, часто не враховує соціальну природу багатьох хвороб. Оскільки норми спортивної етики ґрунтуються на нормах етики медичної, ця ж проблема виникає і у випадку з генетичною модифікацією, адже застосування біотехнологій відкриває великі можливості не тільки для вдосконалення, але і для лікування, і розрізнити дві ці форми використання біотехнології буде дуже складно.

Відео: таргани! - Межі гетто і Вулиця свободи (21.03.2015, Мінськ, RE: PUBLIC)

Е. Міа вважає, що нормативний підхід медичної етики, взятий на озброєння ВАДА, слід доповнити принципами соціального конструктивізму і рекомендує спортивної адміністрації брати до уваги мотивацію, якою слідують спортсмени в своїх вчинках. Він вважає, що допустимі будь-які форми генетичної модифікації в спорті в тому випадку, якщо вони нешкідливі, але звертає увагу на те, що необхідна біоетична експертиза всіх видів модифікації генів. У своїй книзі Е. Міа пропонує власну етичну і біоетичну оцінку різних видів цієї біотехнології.

Поділися в соц мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Схожі