Одна з найдавніших професій воску

У літературі, коли говорять про воску, відзначають, що в давні часи віск йшов виключно на виготовлення свічок для богослужбових церемоній і для освітлення «білокам`яних палат» аристократів. Але це, виявляється, не єдина і далеко не найголовніша «професія» воску.

Згадки про його використанні знаходимо в давньогрецькій і давньоримській міфології (наприклад, знамениті крила Ікара). Його використовували при розпису стін палаців місцевих олігархів (розкопки Геркуланума і Помпеї), де він входив до складу фарб, що вражають своєю яскравістю і нинішніх естетів. Використовували віск і на побутовому рівні. Цей продукт бджіл був буквально «затичкою в кожній бочці» (в амфорі) з вином, олією, зерном та іншими продуктами харчування-застосовувався він у всілякого роду замазки та просоченнях для захисту від вологи різних предметів-входив і в різні медичні зілля і т. д., і т.п.

Цікаво використання воску в писемності. Стародавні, але культурні народи використовували для письма тонкі дощечки, вкриті його тонким шаром. На них швидко надряпують потрібний текст, який при необхідності легко можна було видалити без всякого гумки. Дощечки таким чином використовували багато разів. І сьогодні будь-якої маститий автор, подаючи головному редактору видавництва або «товстого» журналу свій об`ємний опус, недбало кидає: «Я тут нашкрябав (наскрябал) ... Подивіться ...».

Грецькі і римські офіційні документи в ті далекі часи писали на декількох дощечках, що з`єднуються потім шнурком, на кінцях якого припасовували те, що потім стали називати печаткою. Це «щось» було зроблено з воску. Неушкоджена друк вказувала, що дощечки були розкриті, прочитані, і текст не міг бути фальсифікований. Так виникла невід`ємна частина будь-якого документа - друк, яку використовують протягом тисячоліть.

Відео: Спеціальний репортаж - Професія - кухар

Друк може бути визначена як відбиток певного характеру на м`якому матеріалі. Її прикріплювали до грамоті, письму, яких-небудь предметів і т.п. У разі розміщення на документах вона гарантувала збереження в таємниці їх змісту, як зараз прийнято говорити - легітимність, в разі майна - говорила про приналежність оного власнику такої печатки.

Відбитки отримували за допомогою спеціальної печатки. Були, наприклад, друковані персні. Згадайте, якщо хочете російську казку ( «Сивка-бурка»), в якій місцева царівна так припечатала іменним перснем лоб здобувача її руки, що по друку і дізналися його. Були кам`яні печатки. Їх носили на шиї замість хреста, якого в ті часи ні у кого не було. Вони мають азіатське походження, де і зараз, якщо вірити пресі, хреста ні у кого немає.

Друку були приналежністю царських грамот і відрізняли їх від інших документів, і часто були єдиним засобом, який доводить їх справжність.

До деяких грамотам, замість воскових печаток, прикріплювали металеві (свинцеві або навіть золоті), так звані, булли. В наслідок назва металевої, переважно золотої печатки було перенесено і на сам документ.

Віск брали натурального кольору. Він включав в себе всю шкалу відтінків жовтого, бежевого, аж до коричневого. Потім в прагненні прикрасити друк і відрізняти їх одну від одної до воску стали додавати фарбу. Для отримання червоного кольору додавали кіновар, для зеленого - ярь-мідянку, в коричневий фарбували додаванням смоли, а в чорний - сажі. Однак і такими пофарбованими печатками не міг використовувати, хто попало. Червоні зазвичай були государевими печатямі- а й інші кольори можна було використовувати тільки після отримання певних чинів, звань і привілеїв.

При слові «друк» більшість людей уявляє собі печатку круглу. Але, виявляється, вони були і овальні (такі друку використовувала церква), щитоподібні або навіть чотирикутні. Відрізнялися вони і розмірами - від 3-х до 20-и сантиметрів в діаметрі.

Цікаво поглянути на поле друку - там ми знайдемо майстерно виконану мініатюру. Це могли бути образи «державних мужів» - власників печаток, - сидять на троні або на баскому бойовому коні з шаблею наголо, так звані представницькі (царські) друку «їх царської величності». Міський друк відрізнялися більшою розмаїтістю, - різної символікою: з гербами у вигляді будь-якої живності або з архітектурними пам`ятками. У більшості випадків ці зображення доповнювали написами, щоб і недосвідченому було ясно, що «се лев, а не собака», чи то пак, це Тамбов, а не Туров- або що це цар-батюшка, а не Ванька Каїн.

Найпростішим способом прикріплення друку до документа був простий відбиток її на воску, наплавленном прямо на грамоту. Інший спосіб - навішування друку на смужках пергаменту або шнурках (так звані «звислі» друку).

Цікаво зауважити, що друк часто використовували і як свого роду «візи» того чи іншого наказу (так тоді називалися міністерства), або боярина (міністра), і таким чином на документі виявлялося часом не менш десятка таких «звислих» печаток. Незважаючи на те, що пергамент - матеріал досить міцний, в разі великих і важких печаток виникала небезпека обриву або пошкодження частини документа. Тому знизу його складали не менше ніж удвічі, і друку прикріплювали до такої потовщеною кромці (до так званої «поличці»).

Ось яка «служба» була свого часу у воску. А то все свічки, та свічки - як ніби інших справ немає ...

Відео: Як стати реставратором

До речі, якщо вже мова зайшла про воскових свічках, то в стародавній Англії існувало повір`я, що хворий неодмінно видужає, якщо він сам, або його рідні, виготовлять воскову свічку масою рівну вазі хворого, і «возжгут» її біля його ліжка. А оскільки в ті часи віск був буквально «на вагу золота», то звідти, ймовірно, і пішла приказка, що «здоров`я не купиш».

В архівній пилу копався А.Безсмертний, В.Єфімов

Поділися в соц мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Схожі