Пчеловодное злодійство

бджолиПісля невдалої зимівлі або в результаті якого-небудь захворювання трапляються великі відходи сімей, і бджолярі прагнуть відновити свої пасіки. Щоб збільшити кількість сімей, бджолярі і «бджолярі» діють різними способами. Перші в кінці акацієвого хабар приймаються за формування відводків, бігають за своїми вийшли роями, і в залежності від досвіду, знань і часу використовують ройові маточники, виводять маток штучними способами або купують їх у матководів.

«Бджолярі» діють по-іншому-їх методи простіше і іноді просто досконаліше. Ось кілька випадків, що називається, «з життя».

Випадок перший. Ще під час акацієвого хабар одна сім`я у бджоляра отроившейся, і рій обмітали на товстій, близько 16 см в діаметрі, гілці найближчій чинари на висоті близько чотирьох метрів. Бджоляр намучився, щоб зняти його. Спочатку він розкорчувати густий колючий підріст терну, потім вийняв рамку зі змішаним розплодом з підвернулася під руку сім`ї, прикріпив її до жердини .... Довго чекав, що бджоли перейдуть на рамку, притулену до гілки, безпосередньо над роєм. Перейшла всього лише третя частина. Бджоляр спустив рамку в нуклеус, а потім інші рамки і вощину сбризнул цукровим сиропом, і пташиним пером, стоячи на сходах, мало-помалу змітав бджіл і відносив їх в нуклеус. Але, незважаючи на це, на товстій гілці і близько, залишилася майже третина рою.

Бджоляр переніс бджіл на постійне місце і оглянув. Бджоли на річки нуклеуса спокійно пересувалися, деякі з них відлітали і швидко поверталися в нуклеус. Частина бджіл, що залишилися на гілці, нервово літала. Бджоляр вирішив, що матка знаходиться в нуклеусі. Оскільки він працював і мав повертатися додому, то поряд з рамкою меду в годівницю налив близько літра сиропу і пожив зверху корж канди близько 1 кг.

Ледве дочекався вихідних і відразу ж поспішив оглядати рій. Але рою не було. Буває, що рої злітають, але щоб, злітаючи, рій забрав з собою і рамку з розплодом, такого не зустрічав ні один бджоляр, ні вчений.



Випадок другий. До одного пасічнику на пасіку одного разу зайшов місцевий «бджоляр» і під час відсутності господаря зняв рій з яблуні метрах в п`яти від вулика, пояснюючи при цьому місцевим жителям-сусідам, що це його рій прилетів сюди. Цей випадок деяким сусідам видався дивним, так як на відстані між пасіками бджоляра і «бджоляра» росло багато дерев, а відомо, що вийшов рій-первак сідає спочатку на найближче дерево не далі метрів двадцяти від рідного вулика, і тільки потім відлітає остаточно на відстань в кілька кілометрів. Рої ж з молодими матками відлітають відразу.

Випадок третій. Один початківець бджоляр в своєму прагненні почерпнути зі скарбнички досвіду старших і досвідченіших колег, в автобусі вступав в розмови з кожним, від кого «пахло пасікою». Місцевому «пасічнику», про який сусіди говорили, що «йому все сходить з рук», ніколи не прочитав жодної книги з бджільництва і яка не є членом будь-якого суспільства бджолярів, він розповів, що купив мічених маток у матковода, на яких формує відведення. «Бджоляр» -аборигени попросив показати йому мічену матку. Наївний новачок, повний довіри до всіх і всього, слухняно відкрив вулик і показав велику з блакитною міткою матку на рамці. Він, виймаючи рамку і показуючи її коллеге- «пасічнику», навіть не звернув уваги, як той надломив гілочку на яблуні прямо над вуликом. Пізніше він знайшов кілька відводків в нуклеусах без мічених маток, і за наявністю Свищева маточників зрозумів, що матки кудись тихо зникли.

Випадок четвертий. Група кочових бджолярів влаштовувала на точці постійне чергування когось зі своїх членів. В кінці хабар з соняшнику протягом декількох років тільки один з них мав вулики повні меду і підготовлені до зими сильні сім`ї. Решта, незважаючи на те, що бджоли їх добре працювали на хабарі, йшли в зиму ослабленими з малою кількістю бджіл. Бджолярі ледь встигали виправити сім`ї, але іноді сім`ї гинули під час зимівлі. Стурбовані, вони катували свого колегу, як це йому, на відміну від них, вдається отримувати мед і сильні сім`ї одночасно. Він відмовлявся тим і цим, віджартовувався. Спіймали його за руку під час його чергування, коли він струшував молодих бджіл з чужих вуликів в свої. Ні, він не крав ні мед, ні вулики, ні маток, а тільки молодих бджіл. Група розпалася, але цей «бджоляр» знайшов собі нові жертви, і з ними разом кочує і охороняє пасіку, охоче залишається черговим, часто підміняючи колег ....

У всіх описаних випадках немає класичного злодійства, що підпадає під статті Кримінального кодексу. Ніхто не крав ні вуликів з бджолами, ні магазинів, повних меду.

Ця замітка покликана змусити задуматися над тим, що потрібно зробити, щоб очистити свої ряди і захистити пасіки.

На рівні бджільницьких організацій всіх рівнів, напевно, потрібно посилено працювати над створенням і популяризацією «Кодексу честі бджоляра», публічно викривати (якщо відомо, «хто є ху») спритників і шахраїв в своїх рядах. І який повинен бути суд над тими, хто не підпадає під кримінальну статтю: «суд честі», публічний товариський суд, або «товариський суд» «втемну»?

За матеріалами сербського журналу «Пчелари»

Пер. з сербськ. В. Єфімов

Поділися в соц мережах:


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Схожі
» » Пчеловодное злодійство